بَابُ مَنْ أَدْرَكَ مِنَ الصَّلاَةِ رَكْعَةً

(بَابُ مَنْ أَدْرَكَ مِنَ الصَّلاَةِ رَكْعَةً) فقد أدرك الصَّلاة.

هذا أعم من الباب السابق فهذا يشمل كل الصلوات.

580 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنَ الصَّلاَةِ، فَقَدْ أَدْرَكَ الصَّلاَةَ»

(حدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ) التِّنِّيسيُّ الدمشقي.

(قَالَ: أَخْبَرَنَا مَالِكٌ) بن أنسٍ الإمام.

(عَنِ) محمد بن مسلم (ابْنِ شِهَابٍ) الزُّهريِّ.

(عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ) بن عوفٍ.

(عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ) رضي الله عنه (أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنَ الصَّلاة) في وقتها (فَقَدْ أَدْرَكَ الصَّلاة) فليتم بقية الركعات.

قال ابن باز رحمه الله: "وهذا كله يبين أنه إذا أدرك ركعة من الوقت فقد أدرك الوقت، أما الإثم وعدمه يرجع إلى أمور أخرى، هل هو بعذر أو لا؟ وهكذا صلاة الجماعة والجمعة تدرك بركعة". انتهى

قدم التفصيل في الأبواب السابقة.

قال ابن رجب: "روى بعضهم هذا الحديث عن مالك، وقال فيه: "من أدرك ركعة من العصر" وهو وهم على مالك، وإنما حديث مالك: "من أدرك ركعة من الصلاة".