يجوز أن يكون المهر معجَّلاً ومؤجَّلاً.

المعجل هو: المدفوع عند العقد، والمؤجل: يدفع بعد العقد.

إذا تزوج رجل امرأة ودخل بها، ولم يذكر في العقد قدر المهر؛ فلها مهر نسائها؛ أي لها مهر مثل ما تأخذ بقية النساء اللاتي هن مثلها من قريباتها؛ كأختها مثلاً وعمتها؛ فتأخذ قدرهن إذا دخل بها؛ لحديث معقل بن سنان الأشجعي - رضي الل......

نعم يصح أن يكون المهر مالاً قليلاً أو منفعة تنتفع بها؛ كخاتم من حديد، أو عفش البيت أي فَرْشه، أو دنانير قليلة، أو تعليم القرآن.

ل......

المهر جائز بالقليل والكثير، ولا حد لأكثره بالإجماع، ولا لأقله مما يُنتفع به على الصحيح، ولكن السنة تخفيف المهور، وتكره المغالاة فيها إذا كان الرجل فقيراً. هذه خلاصة الفتوى

......

المهر واجب على الزوج عند العقد وقبل الدخول، ولا يجوز إسقاطه، وأدلته كثيرة؛ منها قوله تعالى: { وَآتُواْ النَّسَاء صَدُقَاتِهِنَّ نِحْلَةً}[النساء: 4]، أي فريضة، وقال النبي ﷺ لمن أراد أن يتزو......

إذا أسلم زوجان كافران معاً؛ فإن عقد النكاح صحيح، إذا لم يكن مخالفاً للشرع.

أما إن كان مخالفاً للشرع- كأن يكون الرجل متزوجاً بأخته......

نعم يجوز للرجل والمرأة فسخ النكاح بالعيب الكبير.

هذا مذهب الكثير من علماء الإسلام؛ يجوِّزون فسخ النكاح بالعيب، إلا أنهم اتفقوا ......

يحرم على الرجل إذا كان حراً أن يتزوج أكثر من أربع نسوة، ويحرم على العبد أن يتزوج أكثر من زوجتين فقط.

أما تحريم ذلك على الحر؛ فلقول ال......

يحرم على الرجل الجمع في الزواج بين المرأة وعمتها، أي أن يتزوجهما معاً، وبين المرأة وخالتها، وكذلك بين المرأة وأختها؛ لقول الله تبارك وتعالى: {وَأَن تَجْمَعُواْ بَيْنَ الأُخْتَيْنِ إَلاَّ مَا قَدْ سَلَف } [النساء: 23] ولما ج......

النساء المذكورات في الآية يحرم الزواج بهن تحريماً مؤبداً، ما عدا الزواج من الأختين فالتحريم للجمع بينهما فقط، انظر الفتوى رقم (4687).

رقم الفتوى : 4686