وضع اليد اليمنى على اليسرى في الصلاة بعد تكبيرة الإحرام- وهو الذي يسمى (الضم) - سنة، مستحب.

قال سهل بن سعد : &laqu......

رفع اليدين في الصلاة سنة مستحبة.

يرفعهما حذو منكبيه، "أي: موازيهما. والمنكبان: هما الكتفان، فيكون منتهى الرفع ......

التسليم في الصلاة ليس من أركانها، بل هو من سننها؛ فلم يذكر في حديث المسيء صلاته، انظره في الفتوى رقم(3050)، ولو كان واجباً لذكره له، فلا يجوز تأخير البيان عن وقت الحاجة، والنبي ﷺ علّم المسيء صلاته ما أساء فيه وما ل......

التشهد الأخير ليس واجباً، بل هو من سنن الصلاة؛ لأنه لم يذكر في حديث المسيء صلاته، ولو كان واجباً لذكره له، فلا يجوز تأخير البيان عن وقت الحاجة، والنبي ﷺ علّم المسيء صلاته ما أساء فيه وما لم ......

في هذه المسألة خلاف بين أهل العلم من السلف والخلف، والراجح أن ما أسر به الإمام من الصلاة فقراءة الفاتحة واجبة على المأموم.

وأما ما يجهر به الإمام فلا يقرأ بل يستمع وين......

تكبيرة الإحرام فهي ركن من أركان الصلاة؛ لذكرها في حديث المسيء صلاته، وكذلك قراءة الفاتحة ركن؛ لقوله ﷺ: «لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب»(رقم الفتوى : 3091

اختلف أهل العلم في وقت أذكار الصباح والمساء التي ذكرناها في الفتوى رقم (2793)، وأصح الأقوال عندي الموافق للأدلة الشرعية أن أفضل وقت لأذكار الصباح بعد دخول وقت الفجر الصادق، ويمتد إلى غروب الشمس، وفي المساء بعد غروب الشمس ويمتد إل......

لا فرق بين أركان الصلاة وواجباتها على الصحيح، فأقوال الصلاة وأفعالها تنقسم إلى أركان وسنن، وهو مذهب الجمهور.

وأم......

الضابط في هذا حديث المسيء في صلاته، انظره في الفتوى رقم (3050)، فما ذُكر فيه فهو ركن، وما لم يذكر فليس ركناً؛ لأن المقام فيه كان مقام بيان وتعليم للجاهل ،ولا يجوز تأخير البيان عن وقت الح......