(الاستقبال) أن تجعل القبلة أمامك عند قضاء الحاجة.

و(الاستدبار) أن تجعلها خلفك.

رقم الفتوى : 1347

صحّ عن النبي ﷺ أنه نهى أن يبول أحدنا في مغتسله، عن حميد بن عبد الرحمن الحميري، قال: لقيت رجلاً صحب النبي صلى الله عليه وسلم كما صحبه أبو هريرة، قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يبول الرجل في مغتسله(......

الحديث أخرجه أحمد (34/372)، وأبو داود (29)، والنسائي (34) عن عبد الله بن سرجس،عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا يبول أحدكم في الجحر». واختلف في سماع قتادة من عبد الله بن سرجس، قالوا لقتادة: وما يكره من البول في الجحر؟......

يحرم قضاء الحاجة في هذه الأماكن، ومن ذلك طريق الناس أو في المكان الذي يستظلّون به، وما في معنى هذه الأمكنة، كحول الأنهار، والآبار، وأفنية الناس ، وكل ما يتأذى الناس من قضاء الحاجة فيه؛ لما صحّ عن النبي......

إذا كان المصحف في مخبئه - أي جيبه - محفوظاً بعيداً عن الأذى فلا بأس، والله أعلم؛ فالحديث الذي استدل به من يقول بحرمة ذلك ومنعه حديث ضعيف لا يصح، الحديث أخرجه أبو داود وغيره عن أنس «أن النبي ﷺ كان إذا دخل الخلا......

يجوز ذلك؛ فإن الأصل في مثل هذا الإباحة، ولا يوجد ما يدل على خلافه، أو يقال مكروه إذا صح الإجماع.
وأما ذكر الله ورد السلام فمكروه

رقم الفتوى : 1336

يفسر هذا الحديث حديث جابر رضي الله عنه «أن النبي ﷺ كان إذا أراد البراز انطلق حتى لا يراه أحد»(

 إذا كان المتخلّي أي الذي ذهب لقضاء حاجته، إذا كان في فضاء، كالصحراء مثلاً، ولا يراه أحد فيما يظن؛ يستحب له أن لا يرفع ثوبه فيكشف عورته حتى يقترب من الأرض؛ لأنه أستر، ما لم يخش تنجس ثيابه، أما إذا لم يأمن أن يراه أحد ف......

يطهر من خلال نزح الماء الموجود فيه، أي سحبه وإبعاده حتى يذهب أثر النجاسة من طعم أو لون أريح، هذا إذا غيرته، وإذا لم تغيره فيبقى طاهراً.

رقم الفتوى : 1321

 الأرض تطهر بالصب عليها حتى لا يبقى للنجاسة أثر.

 ودليل ذلك حديث الأعرابي الذي بال في المسجد فعن أنس – رضي الله عنه – قال : «جَاءَ أَعْرَابِيٌّ فَبَالَ فِي طَائِفَةِ المَسْجِ......