هذا حديث عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «إِذَا رَأَيْتُمْ عَمُودًا أَحْمَرَ قِبَلَ الْمَشْرِقِ فِي رَمَضَانَ، فادَّخِرُوا طَعَامَ سَنَتِكُمْ، فَإِنَّهَا سَنَةُ جُوعٍ».
وهو ضعيف لا يصح.
قال الهيثمي في المجمع: رَوَاه......
خذ بالصحيح واترك الضعيف في هذه الحالة فالصحيح يغنيك.
لا يجوز استقبال القبر عند الدعاء، بل يستقبل القبلة، هذا الأصل، ولكن الدعاء للميت خاصة عند قبره لا مانع من استقبال القبر أو القبلة . والله أعلم هذه خلاصة الفتوى
قال إسحاق بن منصور: قلت: هل يدعى للم......
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، وبعد؛ فهذا الحديث أخرجه ابن عدي في الكامل (2/ 206)، وأبو الشيخ في "الثواب" كما في الزيادات على الموضوعات للسيوطي(1/ 407)، ومن طريقه ابن السبكي في معجم الشيوخ (1/ 630). وهو حديث قال الذهبي فيه: موضوع، أي مكذوب. والله أعلم هذه ......
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، وبعد
فهذا الحديث رواه محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة(1)
رقم الفتوى : 3489
خلاصة الفتوى لم يصح شيء فيها سوى قول: "أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً عبد الله ورسوله" بعد الانتهاء من الوضوء.
وبالتفصيل: لم يصح شيء في أذكار الوضوء، لا البسملة في أوله، ولا ذكر في أ......
هذه بعض الأحاديث الصحيحة في الأذكار قبل النوم:
1- عَنْ حُذَيْفَةَ، قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ قَالَ: رقم الفتوى : 3011
أجمع العلماءُ على استحباب الذكر بعد الصلاة(1)، وجاءت فيه أحاديث صحيحة في أنواع منه متعدّدة، فنذكرُ ما صح منها عندنا والله الموفق: الرقية الأصل فيها قول النبي صلى الله عليه وسلم: «لَا بَأْسَ بِالرُّقَى مَا لَمْ يَكُنْ فِيهِ شِرْكٌ» أخرجه مسلم (2200)، قال أهل العلم: "وقد أجمع العلماء عَلَى جواز الرقَى، عند اجتماع ثلاثة شروط: أن يكون بكلام الله تعالى، أو بأسمائه وصفاته، وباللس...... سأذكر لك الأحاديث الصحيحة التي فيها أذكار الصباح والمساء، وأضع لك الذِكر بالخط الأسود العريض و بلون مختلف كي تميزه. 1- عن شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى ال......
1 - في صحيحي البخاري(842) ومسلم(583) عن ابن عباس رضي الله عنهما قال:
" كنتُ أعرفُ انقضاء صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم
جميع الحقوق متاحة بشرط العزو للموقع © 2026 موقع معهد الدين القيم