أصل هذه الفتوى فتوى لأحد أهل العلم، عدلت عليها بناء على ما ظهر لي صوابه من أقوال أهل العلم. والله أعلم

يسبغ المصلي الوضوء.
ويقوم متوجهاً إلى القبلة -وهي الكعبة- أينما كان بجميع بدنه، قاص......

يكره افتراش الذراعين في السجود، والمشروع وضع الكفين فقط على الأرض ورفع المرفقين؛ لقول النبي ﷺ: « اعتدلوا في السجود، ولا يبسط أحدكم ذراعيه انبساط الكلبِ »(رقم الفتوى : 3415

الالتفات في الصلاة مكروهة لغير حاجة؛ لحديث عائشة، قالت: « سألت رسول الله ﷺ عن الالتفات في الصلاة؟ فقال: هو اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد»(رقم الفتوى : 3414

ابدأ بالطعام قبل الصلاة وإن فاتتك الصلاة في المسجد، كي تقبل على صلاتك في خشوع، ولا يشغل تفكيرك شيء؛ لقول النبي ﷺ: «إذا وضع العشاء وأقيمت الصلاة، فابدءوا بالعشاء »(رقم الفتوى : 3413

يجوز قتل الحية والعقرب في الصلاة، أي وأنت تصلي؛ لقول النبي ﷺ: «اقتلوا الأسودين في الصلاة، الحيّة والعقرب»(

خلاصة الفتوى لم يصح شيء فيها سوى قول: "أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً عبد الله ورسوله" بعد الانتهاء من الوضوء.

وبالتفصيل: لم يصح شيء في أذكار الوضوء، لا البسملة في أوله، ولا ذكر في أ......

"كل تسبيح في القرآن فهو صلاة"

روي هذا القول عن ابن عباس، وقتادة، والضحاك إلا موضعاً واحداً، كما في الدر المنثور (5/ 666)، وسفيان كما في تفسير القرطبي (19/ 150).

رقم الفتوى : 3387

قال أهل اللغة: المخاط من الأنف، والبصاق والبزاق من الفم، والنخامة وهي النخاعة أيضاً من الرأس ومن الصدر، ويقال تنخم وتنخع.

لا يتنخّم في الص......

تكره كراهة تنزيهية تغطية الفم في الصلاة إلا لحاجة؛ كالتثاؤب ووجود رائحة كريهة وما شابه. والله أعلم هذه خلاصة الفتوى.

ورد في تغ......

التثاؤب في الصلاة مكروه، فإذا تثاءب المصلي في الصلاة أمسك على فمه، يضع يده على فمه، وكذلك خارج الصلاة؛ لقول النبي ﷺ: «إذا تثاءب أحدكم فليمسك على فمه، فإن الشيطان يدخل »(رقم الفتوى : 3367