هذا لم يروه عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم، بل هو من قوله،  هو قاله وليس النبي صلى الله عليه وسلم، أخرجه عنه مالك في الموطأ (1/ 114)، والبخاري في صحيحه (2010).

ومعنى البدعة هنا: البدعة اللغ......

الجهمية هم فرقة من فرق المتكلمين؛ الذين يقررون العقيدة في الأسماء والصفات بالعقل والكلام لا بالشرع، ينسبون إلى الجهم بن صفوان الذي قُتِلَ سنة 128 هجري بسبب عقيدته الكفرية، ومذهبهم في الأسماء والصفات التعطيل والنفي، وفي القَدَرِ القول بالجَبْرِ، وف......

الرافضة: فرقة من الشيعة، قيل سموا رافضة لرفضهم زيد بن علي، لما طلبوا منه أن يتبرأ من أبي بكر وعمر فرفض، في الحكاية التي أخرجها الأصبهاني في الحجة (2/ 372):  عن أبي الجارود قال: قالت الرافضة لزيد بن علي: ابرأ من أبي بكر وعمر، يضرب معك مائة ألف سيف. ف......

الجدال هو: المنازعة مع الخصم للتغلب عليه أو لإظهار الحق.

وهو قسمان:

القسم الأول: وهو ما يكون الغرض منه إثبات الحق وإظهاره، وإبط......

الهجر عند السلف يكون لسببين:

الأول: للتأديب والزجر، ويسمى عند العلماء (الهجر التأديبي) لردعه وزجره عمّا وقع فيه من بدعة أو فسق فليس خاصاً بالمبتدع، ودليل ذلك حديث كعب بن مالك رضي......

من قذف عائشة بنت أبي بكر الصديق، زوجة النبي صلى الله عليه وسلم في الدنيا والآخرة رضي الله عنها، بما برأها الله منه، وهي فاحشة الزنا، أي قال: عائشة زانية؛ فهو كافرٌ بإجماع المسلمين؛ لأنه مكذب لكتاب الله، إذ إن الله سبحانه وتعالى برَّأها من ......

ينص العلماء على فضل معاوية خاصة، وعلى وجوب توّليه ومحبته؛ لشدَة محاربة الشيعة بأصنافهم له، فهم لا يحبونه ويسبونه، ونحن نحبه ونتولّاه؛ لأنه أحد أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم.

وهم من أ......

هذا لم يرد فيه دليل لا من كتاب الله ولا من سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولم أجد أحداً من الصحابة ولا التابعين ولا أتباع التابعين نص على ذلك، ولا قياس في هذا الباب؛ لذلك بما أنه لم يرد في الكتاب والسنة تسمية معاوية رضي الله عنه أو أحد إخوان أمهات ا......

أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم لهم عند الله تبارك وتعالى منزلة رفيعة عالية؛ لما قاموا به من نُصْرَة دين الله تبارك وتعالى، ونصرة رسول الله صلى الله عليه وسلم، والجهاد في سبيل الله بأموالهم وأنفسهم، وحفظوا دين الله تبارك وتعالى بحفظ كتابه وسنة رسول......

لا، ليس صحيحاً، لا يجوز الخروج على ولي الأمر (الحاكم) المسلم، ولا ترك طاعته إذا أمر بأمر لا يخالف الشرع؛ ما لم نر منه كفراً بواحاً، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: "ما لم تروا منه كفراً بواحاً"، فما لم نرَ منه كفراً ظاهراً واضحاً؛ فالواجب ......