الراجح من أقوال أهل العلم أنه لا يلزمها أذان ولا إقامة لا منفردة ولا في جماعة؛ وإن فعلت منفردة أو في جماعة النساء من غير أن ترفع صوتها أمام الرجال فلا بأس.

رقم الفتوى : 515

يستحب لمن قرأ الفاتحة سواء كان إماماً، أو مأموماً، أو منفرداً، أو قرأها في غير الصلاة، أن يأمن بعد الفراغ منها.

رقم الفتوى : 356

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

وأنتم فجزاكم الله خيراً

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم وبعد

فنقض الوتر هو أن يصلي ال......

نعم أصلها يا ويلي 
وقد ورد النهي عن ذلك في الحديث الذي أخرجه أبو داود في سننه (3131) عن امرأة، من المبايعات، قالت: كان فيما أخذ علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم في المعروف الذي أخذ علينا أن لا نعصيه فيه: «أَنْ لَا نَخْمُشَ وَجْهًا، ......

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن اتبع هداه أما بعد:

فالصحيح من أقوال أهل العلم أن الاستمناء محرم؛ لقوله تعالى: { والذين......

الصحيح من أقوال أهل العلم أن المني طاهر، وهو الماء الذي يخرج بتدفق عند تمام الشهوة، ويكون منه الولد.
قال ابن المنذر في الأوسط (285/2- الفلاح) بعد ذكر المذاهب والأدلة: المني طاهر، ولا أعلم دلالة من كتاب ول......

الصحيح من أقوال أهل العلم في هذه المسألة جواز صلاة الغائب على من لم يصل عليه من المسلمين، هذا أقرب الأقوال إلى الصواب. والله أعلم

فلم نجد في......

السنور هو: الهر، أو القط المعروف عند الناس، الراجح جواز بيعه.

رقم الفتوى : 214

الصحيح أن الجمع بين الأضحية والعقيقة في ذبيحة واحدة لا يجزئ.
هذا قول المالكية والشافعية، ورواية عن أحمد.
قال ابن القيم في تحفة المودود بعد ذكر روايات عن الإمام أحمد: وهذا يقتضي ثلاث روايات عن أبي عبد الله: إحداها: إجز......