الاثنين والخميس؛ لما ثبت عنه ﷺ أنه كان يتحرى صوم يوم الاثنين والخميس كما في «سنن أبي داود» والترمذي وغيرهما(

صيام ستة أيام من شهر شوال مستحب على الصحيح؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم "من صام رمضان ثم أتبعه ستاً من شوال كان كصيام الدهر". أخرجه مسلم في صحيحه (1164) والحديث صحيح، وصح عن جمع من السلف القول باستحباب صيامه. والله أعلم 

رقم الفتوى : 1737

نعم يستحب صيام شهر الله المحرم؛ لحديث أبي هريرة عند مسلم: «أن النبي ﷺ سُئل: أي الصيام أفضل بعد شهر رمضان؟ قال: «صيام شهر الله المحرم»([1]).

وآكده يوم عاشوراء، فيُستحب صيام يوم عاشوراء، ويستحب أن ......

الذي يصوم صيام نافلة، أي متطوعاً، له أن يُكمل صيامه وله أن يُفطر قبل أن يكمله، فله أن يفطر ولا شيء عليه، حتى لو لم يكن مريضاً ولا مسافراً، فقط لأنه كسل عن إتمام اليوم يجوز له الإفطار، وله أن يُكمل الصيام، الخيار له، ورد في ا......

الصحيح أن هذا لا صيام ولا كفارة عليه ولا شيء، وإذا كفر بإطعام مسكين واحد عن كل يوم، قدر مد -يعني حفنة- بكفيّ الرجل المتوسط اليدين، من طعام أهل البلد كالأرز مثلاً؛ فلا بأس، ولكنه لا يجب. والله أعلم ......

يستحب لأولياء الميت قضاء الصيام عنه، سواء صيام رمضان أو صيام النذر أو الكفارة؛ لقول النبي ﷺ: «من مات وعليه صيام صام عنه وليه»(......

الفطر للحامل والمرضع رخصة لهما إذا خافتا على أنفسهما أو على ولدهما، فلهما أن يفطرا ويقضيا.

ولا إطعام عليهما على الصحيح من أقوال أهل......

حصل خلاف بين أهل العلم بسبب اختلاف الأحاديث الواردة في ذلك ، وأصح الأقوال - إن شاء الله - أنه ينظر إلى الأخف عليه والأسهل فيفعله؛ فهو الأفضل. والله أعلم

المسافر مخير بين أن يفطر ويقضي أو يصوم؛ لقول الله تبارك وتعالى: {فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ}.

يجب على من أفطر لعذرٍ شرعي أن يَقْضِيَ، أي يصوم يوماً بدل اليوم الذي أفطره، وإذا كانت الأيام أكثر من يوم؛ لا يلزم أن تكون متتابعة عند القضاء، أي وراء بعضها، بل له أن يفرقها على الصحيح، المهم أن يكون القضاء خلال السنة، قبل رمضان الذي بعده.......