يكفي في ثبوت رمضان إخبار عدل واحد مسلم موثوق بدينه بأنه رأى الهلال، فإذا جاء شخص واحد وأثبت هذه الرؤية، أي شهد أنه رأى الهلال، صام الناس جميعاً بناء على رؤيته وعلى خبره، ولا يشترط عدلان.

رقم الفتوى : 1641

لا يعمل بالحسابات الفلكية، ولا عبرة بها في دين الله، فجَعلُ الشيء علامة على دخول وقت العبادة وخروجها يُرجع فيه إلى الشرع؛ لأن المسألة دين، تعبد، لا علاقة لها بالآراء والاجتهادات، بما أن المسألة ورد فيه نص شرعي.

رقم الفتوى : 1640

دخول شهر رمضان يثبت بطريقتين:

 إما رؤية الهلال؛ هلال شهر رمضان لقوله ﷺ: «صوموا لرؤيته وأفطرو......

نعم كان الصيام في أول الأمر على التخيير، من شاء صام ومن لم يشأ لم يصم ولكن يطعم بدله، ودليل ذلك قوله تعالى : {وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ فَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا فَهُوَ خَيْرٌ ل......

أول ما فُرض من الصيام صيام يوم عاشوراء وكان صيام يوم عاشوراء واجباً على الصحيح، وكان في السنة الثانية من الهجرة النبوية.

 أ......

صيام رمضان واجب ، ووجوبه ثابت بالكتاب والسنة وإجماع الأمة 
أما الكتاب فقول الله تبارك وتعالى: {يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تت......

لا يجب ذلك، بل الواجب عليها إذا انقطع الدم قبل ذلك أن تغتسل وتصلي وإن لم تبلغ أربعين يوماً أو ستين، والله أعلم.

رقم الفتوى : 1605

اختلف أهل العلم في ذلك، فمنهم من قال: أكثره أربعون يوماً، ومنهم من قال: أكثره ستون يوماً.

الذين قالوا أكثره أربعون يوماً، قالو......

إذا لم تر الدم أصلاً تغتسل وتصلي مباشرة، والله أعلم.

قال ابن المنذر في الأوسط (2/ 380): ذكر اختلافهم في أقل النف......

 نعم يجب عليها ذلك؛ لحديث عائشة أنها سألتها امرأة، فقالت: أتجزئ إحدانا صلاتها إذا طهرت؟ فقالت: «أحرورية أنت؟ كنا نحيض مع النبي  فلا يأمرنا به»(رقم الفتوى : 1602